Ecologia no divã

Observando a rota autodestrutiva da nossa civilização – que estava levando a uma crise ambiental –, o historiador e crítico cultural Theodore Roszak emprestou conceitos da psicanálise e da análise junguiana e começou a fazer uma leitura diferente da crise em que nos encontramos. Ele desconfiou que havia uma causa psicológica para esse problema. Levantou a suspeita de que a crise ambiental escondia um sintoma humano de “ecocídio” (termo que significa que alguém se suicida por meio da destruição do meio do qual depende). Roszak ampliou, então, o conceito de Jung de inconsciente coletivo (conjunto de sentimentos, pensamentos e memórias compartilhadas por toda a humanidade), e criou o conceito de inconsciente ecológico, que seriam os registros que trazemos da evolução da vida no planeta para a nossa psiquê. Essa camada da consciência se expressaria como uma sensibilidade para entender, ler e seguir a maneira como a natureza faz as coisas.

A ecopsicologia surgiu com o objetivo de levar a ecologia para a psicologia e a psicologia para a ecologia. Roszak cunhou o termo ao fazer esse link. E por constatar que havia um buraco na psicologia: o foco era a relação do ser humano consigo mesmo e com outros humanos, sem prestar a devida atenção ao conteúdo das relações

ser humano-natureza.

A sociedade judaico-cristã acabou nos levando a uma visão de ser humano que não honra essa dimensão profunda que nós temos, o inconsciente ecológico. A sabedoria ecológica, que seria inata ao ser humano, foi suprimida pela rota evolutiva da sociedade dominante. Roszak buscou uma sensibilização da psicologia para essa dimensão da relação ser humano-natureza, que ele percebia que ficava de fora do pensamento psicológico dominante. E identificou o que a falta desse contato com o mundo

natural acaba causando em nós.

Muitas pesquisas atuais revelam como o nosso corpo reage em ambientes naturais. Basicamente, ativando o sistema nervoso parassimpático. Esse sistema está relacionado a uma resposta de calma do corpo. Isto é, à diminuição da pressão arterial, do nível de cortisol (o hormônio do estresse), e à geração de ondas cerebrais compatíveis com uma mente relaxada. Uma pesquisa da Universidade de Stanford, nos Estados Unidos, mostrou ainda que quando uma pessoa faz uma trilha pela floresta, ela desliga uma área do cérebro chamada de pensamento ruminante (associada a ressentimentos) e que é ativada em casos de depressão. Comparativamente,

não observaram qualquer alteração cerebral quando a pessoa caminha em área urbana. O que nos permite dizer que o contato com as árvores é antidepressivo e pode fazer os psicoterapeutas começarem a pensar em prescrever natureza como um elemento importante da saúde mental. Da mesma forma que nos faz pensar até onde a falta dela nas cidades não é também responsável pelo aumento de tensão, estresse, e, por que não, violência.

No Japão, existe um programa do governo chamado banho de floresta. Valorizar os jardins não só pela estética mas para a geração de um estado de tranquilidade faz parte da tradição do país. No entanto, a saída para as matas não precisa de grandes expedições, não implica necessariamente sair da cidade. Muitos terapeutas

atendem em jardins, e já é suficiente.

O contato com o mundo natural é o que importa. Pois esse ambiente é um elemento profundo de encontro consigo mesmo. Em primeiro lugar porque aos poucos estimula a sensorialidade (que acaba induzindo a esse contato consigo mesmo). Também o contato com o mundo natural é a chave para o universo onde as defesas psicológicas foram criadas. É mais fácil relaxar as defesas quando estamos em contato com o mundo mais que humano. Além disso, quando fazemos uma saída

para a mata em grupo, e em busca de um sentido terapêutico, o espírito de comunidade é estimulado. Uma sensação de pertencimento não só ao universo do humano mas também ao universo do mais que humano. Quando esse sentimento existe, há muito mais qualidade para as nossas funções psíquicas. Uma pessoa pode

ser muito criativa, mas, quando ela tem uma vivência de pertencimento, o nível de bem-estar com que ela faz qualquer coisa é outro. Maior.

Esse tempo que a gente vive, da hiperinformação, tem provocado muitas mudanças. Estamos hiperestimulados como nunca antes na História. Essa capacidade de assimilação de muitos dados, que observamos principalmente nas pessoas mais jovens, poderia ser um ganho. Porém, estamos arcando com um efeito colateral: menor inserção das pessoas em ambientes naturais. O retorno aos ambientes naturais é um elemento de equilíbrio necessário nessa era digital. Os gestores públicos também

precisam ficar atentos à inclusão de espaços e programas de contato com a natureza para que a cultura digital seja enriquecida pela cultura ecológica. Essas duas precisam se integrar.

Aprendemos a nos perceber como superiores à natureza, a percebê-la como uma coisa a ser usada, valorada apenas pelo que podemos tirar dela. Com a evolução tecnológica a serviço dessa mentalidade, dentro da sociedade industrial e de consumo, os danos aos sistemas vivos tornaram-se perigosos. A ecopsicologia mostra

que essas crenças afetam o ser humano de uma dimensão profunda de si mesmo. Antes de ser uma abordagem psicoterapêutica, pretende dialogar com as vertentes conhecidas da psicoterapia alertando para a necessidade de integrar ao pensamento clínico de cada uma delas essa dimensão ferida. Nosso viés antropocêntrico levou

pessoas e sociedade a um tal nível de desconexão que há uma ameaça concreta ao futuro desses sistemas aos quais pertencemos.

Grande parte dos ecopsicólogos trabalha para ver essa linha terapêutica reconhecida. Mas é fato que ela carrega uma forte dose de crítica social. Essa crítica se dirige à cultura da desconexão em que vivemos, na qual os sistemas que geram e sustentam a vida existem apenas como pano de fundo sem importância para o nosso

show narcísico e grandioso. Assim, a ecopsicologia pretende influenciar a psicologia como um todo e torná-la umapsicologiapara a sustentabilidade, questionando algumas premissas de nossa cultura. A ecopsicologia procura ser uma vertente que tenta fazer a ponte entre o ser humano e a natureza, em meio a tantas outras

para as quais essa ponte não é importante. Ela não vem como uma abordagem esterilizada de qualquer agenda política. Pelo contrário, busca alertar os profissionais da psicologia quanto à responsabilidadedenossa profissão afim de evitar atragédia ambiental a que estamos submetendo nossos descendentes e questionar até

onde nossas formas de trabalho nos tornam insensíveis a essa tragédia ou até coniventes com ela. Portanto, o projeto da ecopsicologia é ao mesmo

tempo acadêmico, terapêutico e de crítica social.

Esse distanciamento do mundo natural acaba gerando um modo de funcionar focado demais no intelecto. Ficamos excessivamente mentais e pagamos um preço por isso. Esse afastamento corta a conexão com a nossa sensorialidade, nos deixa mais ansiosos, estressados, e, como num ciclo vicioso, a gente vai perdendo a capacidade de observação de como a natureza trabalha – seus ritmos, tempos, superação. Acabamos criando uma lógica própria, desconectada da real. Nesse choque, em primeiro

lugar quem perde é a natureza, mas no longo prazo somos nós. Quando perdemos essa noção da nossa inserção dentro dos ecossistemas e os ecossistemas passam a ser vistos apenas como recursos para serem usados pela nossa economia, num primeiro momento existe a perda das espécies. Num segundo momento, começamos a perceber o efeito da perda dos ecossistemas. Os ecossistemas estão presentes em nós, no nosso DNA. Então, quando desonramos a vida pela destruição dos

ecossistemas, praticamos um crime contra nós mesmos. Ocorre um empobrecimento psíquico e da vida toda.

Posso dizer que é possível se sentir bem sem a experiência da conexão com o mundo natural, como se ela não importasse. Há muita gente que vive concebendo seu bem-estar sem considerar a natureza, e ponto. Mas, quando a pessoa tem a experiência da reconexão, abre-se uma possibilidade extremamente enriquecedora, harmoniosa, de se sentir inteiro. Essas pessoas se sentem profundamente recompensadas. E tende a ser algo que elas não esquecem mais.

Vivemos focados nas nossas metas pessoais e muito pouco conscientes do quadro geral que coloca em risco as próximas gerações. Nos grupos de ecopsicologia abordo isso por meio de vivências, e o sentimento dos pacientes passa a ser de angústia, de ansiedade. Uma angústia que já está lá, mas normalmente as pessoas não

gostam de pensar a respeito. Quando somos convidados a entrar em contato com os riscos que esperam nossos filhos e netos, algo muda.

Seguramente. Porque a experiência da natureza preenche espaços vazios. Se a pessoa fica um tempo suficiente em contato com o ecossistema em equilíbrio, o primeiro efeito é de desestressamento. Se ela dá tempo suficiente para essa experiência, logo as coisas que são essenciais e secundárias vão cando muito claras. Quando

a gente leva pessoas para experiências mais longas na floresta, a experiência mais significativa é o nível de importância de certas coisas que pareciam tão relevantes quando a gente estava imerso no mundo urbano. Quando vemos de fora, não são. Aí fica mais fácil reconhecer o que é importante. A natureza dá esse distanciamento

que nos permite ver o que realmente é essencial. Além do que a experiência com a natureza frequentemente se converte em uma experiência espiritual. O mundo natural facilita essa experiência. As coisas ficam mais claras sobre nós, sobre a nossa vida. Tudo vai se reconfigurando, se ressignificando.

Faço workshops em ambientes naturais. Mas, mesmo quando o atendimento não acontece em ambiente externo, meu consultório é decorado com elementos da natureza que convido para a terapia. No processo terapêutico, trabalhamos de forma que o paciente acaba entendendo que ele é natureza e passa a confiar na natureza dentro dele.

Quando entramos com um procedimento novo como esse, de fazer uma terapia fora do consultório, existem cuidados a serem tomados. A privacidade é importante e o

ambiente não pode ser dispersivo. O ambiente precisa permitir uma atenção focada na experiência presente e aberta para o que surge na sessão. A ecopsicologia usa o mundo natural como instrumento terapêutico. Os elementos vivos circundantes podem provocar um efeito na pessoa não só de desestressamento como também

um efeito projetivo, na medida em que o mundo mais que humano passa a ser fonte de metáforas para o próprio funcionamento. A pessoa pode reconhecer processos psíquicos dela em uma planta, árvore, pedra, em um animal. Ela se vê retratada nos seres ou nos fenômenos da natureza. E isso pode ser útil no processo.

Da prática da ecopsicoterapia, espera-se que a pessoa descubra-se parte da teia da vida, vivenciado os efeitos terapêuticos dessa identidade ampliada. Espera-se ainda que ela identifique as crenças disfuncionais que nossa cultura sustenta contra o mundo natural, mudando qualitativamente suas relações éticas com ele. E espera-se, claro, maior contato com árvores, florestas, mar, cachoeiras, jardins. Porque tudo isso provoca efeitos comprovadamente antidepressivos e ansiolíticos. Quando uma pessoa fica tempo suficiente em contato com a natureza, e esse tempo varia para cada um, vem um estado de reequilíbrio e centramento.

Um exercício bom é perceber as ressonâncias, como nós reagimos às outras espécies. A mata pode oferecer a oportunidade para a pessoa entrar num silêncio profundo, focar na sensorialidade, observar e descobrir o que nos atrai. Quando algo nos atrai no mundo natural, geralmente tem algo a ser descoberto sobre nós ali. Pode ser algo simples como o prazer de respirar fundo. Todos nós ouvimos na escola que dependemos do oxigênio das plantas e que a gente devolve gás carbônico para elas, mas isso fica num nível muito superficial da nossa consciência. Sugiro que você chegue perto de um ramo com folhas e, ao inspirar, tome consciência de que está recebendo de outro ser o que é necessário para a vida. Quando expirar, faça-o com a consciência de que está devolvendo a vida para esse outro ser. Receber com gratidão quando inspirar e devolver com amor quando expirar. Essa experiência torna a respiração um exemplo da nossa conexão profunda com todos os seres. Qualquer espaço verde já

provoca esse efeito, mas é preciso silenciar a cabeça. E deixar que os sentidos nos movam, respeitando as atrações naturais e descobrindo para onde elas nos levam.